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這些著作背后的幻想家?guī)椭x了我們所知道的計(jì)算

2022-04-08 14:10:01 編輯:張舒山 來(lái)源:
導(dǎo)讀 每一次革命都始于思想。該數(shù)字革命是沒(méi)有什么不同。這些想法對(duì)社會(huì)中最平凡的做法的影響常常被遺忘。今天,對(duì)我們來(lái)說(shuō),僅僅是公用事業(yè)和商

每一次革命都始于思想。該數(shù)字革命是沒(méi)有什么不同。這些想法對(duì)社會(huì)中最平凡的做法的影響常常被遺忘。今天,對(duì)我們來(lái)說(shuō),僅僅是公用事業(yè)和商品的重要?jiǎng)?chuàng)新是很久以前的。沒(méi)有偉大思想家的開(kāi)創(chuàng)性建議,我們消費(fèi)和享受的技術(shù)就不會(huì)存在。以下是對(duì)計(jì)算歷史記錄中七個(gè)翻天覆地的宣言的簡(jiǎn)要調(diào)查。

“譯者筆記”,阿達(dá)·洛夫萊斯,1843年

Ada Lovelace為查爾斯巴貝奇做了他不能獨(dú)自完成的事情。她為技術(shù)方面的巨大努力創(chuàng)建了一個(gè)哲學(xué)框架,她提出了數(shù)字處理領(lǐng)域最先進(jìn)的數(shù)據(jù)處理概念。她不僅向科學(xué)界介紹了巴貝奇的分析引擎,還提出了預(yù)示著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)編程的概念。

作為她翻譯LF Menabrea的“分析機(jī)器的草圖”的附錄,Ada的“注釋”包括了一些人認(rèn)為是第一個(gè)計(jì)算機(jī)程序(在注釋G中,一個(gè)名為“引擎計(jì)算圖”的表) Bernoulli的數(shù)字“)。她考慮了計(jì)算可能做的不僅僅是制表。引擎將是”代數(shù)和分析“,與任何主題一起工作.Ada為通用計(jì)算機(jī)奠定了基礎(chǔ)。

“關(guān)于可計(jì)算數(shù)字”,Alan Turing,1936年

Alan Turing的工作是探索計(jì)算的能力和局限性。他提出“有可能發(fā)明一臺(tái)可以計(jì)算任何可計(jì)算序列的機(jī)器。”遵循一套規(guī)則(我們稱之為算法或程序),“a-machine”(自動(dòng)機(jī)器)將能夠解決最復(fù)雜的問(wèn)題。

“ 圖靈機(jī) ”是一個(gè)數(shù)學(xué)模型,用于解決David Hilbert的Entscheidungsproblem或“決策問(wèn)題”。在嘗試解決之前,是否有可能確定數(shù)學(xué)斷言是否可證明?Turing躺在草地上,從他的一次長(zhǎng)跑中休息,他想出了一臺(tái)處理問(wèn)題的機(jī)器。

思想實(shí)驗(yàn)涉及無(wú)限長(zhǎng)度的紙帶和可移動(dòng)的頭部。在磁帶上是正方形內(nèi)的符號(hào)。根據(jù)當(dāng)前的機(jī)器狀態(tài)和一組指令,磁頭將讀取方塊內(nèi)的符號(hào),寫入它們,然后向左或向右移動(dòng)。解決方案是機(jī)器停止后寫在磁帶上的內(nèi)容。

無(wú)論多么復(fù)雜,圖靈的“一臺(tái)機(jī)器”都可以操縱一串零和零來(lái)解決問(wèn)題。發(fā)現(xiàn),這臺(tái)機(jī)器可以完成任何可計(jì)算數(shù)字的計(jì)算。圖靈機(jī)通過(guò)編碼指令控制機(jī)器功能的能力的演示為現(xiàn)代計(jì)算提供了基礎(chǔ)。

“關(guān)于EDVAC的報(bào)告初稿,”John von Neumann,1945年

約翰·馮·諾伊曼(John von Neumann)被認(rèn)為是這里提出的“馮·諾伊曼建筑”。讀者將認(rèn)識(shí)到該計(jì)劃在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)中使用,但使用重命名的組件。架構(gòu)的劃分是這些:

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中心算術(shù)部分:CA

中央控制部分:CC

記憶:M

輸入:我

輸出:O

錄制媒體:R

馮·諾伊曼希望計(jì)算機(jī)模仿大腦的神經(jīng)元。他撰寫了關(guān)于“興奮性突觸”和“抑制性突觸”和“突觸延遲”的文章,并且“簡(jiǎn)化的神經(jīng)元功能可以通過(guò)電報(bào)繼電器或真空管進(jìn)行模仿。”他的目的是描述“一個(gè)非常高速的自動(dòng)數(shù)字計(jì)算系統(tǒng)“該文件引起了如此大的興奮,以至于在嘗試任何最終草案之前,它已在世界范圍內(nèi)分發(fā)。

“我們可能會(huì)想到,”Vannevar Bush,1945年

大西洋的編輯寫道:“ 布什博士的這篇論文呼吁思想家與我們的知識(shí)總和之間建立新的關(guān)系。”事實(shí)上,他提出可以通過(guò)科學(xué)手段擴(kuò)展人類的理性。“很容易構(gòu)建一臺(tái)機(jī)器,它將按照形式邏輯操縱房屋,只需巧妙地使用繼電器電路即可。”

布什指出,科學(xué)增強(qiáng)了我們對(duì)物質(zhì)環(huán)境的控制,改善了個(gè)人之間的溝通。然而,專業(yè)化使得在學(xué)科之間架起橋梁變得更加困難。他擔(dān)心管理各個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)家所產(chǎn)生的“研究之山”。如何記錄和不斷擴(kuò)展記錄,使其對(duì)更大的社區(qū)有用?“在數(shù)百萬(wàn)做復(fù)雜事情的人的詳細(xì)事務(wù)中,總會(huì)有很多事情需要計(jì)算,”他寫道。

在他的時(shí)代之前,布什假設(shè)一臺(tái)“ memex ”機(jī)器,它將我們今天所知的個(gè)人計(jì)算機(jī)的許多方面融入其中。他描述了個(gè)人使用的設(shè)備如何存儲(chǔ)各種數(shù)據(jù),包括書籍,圖片,報(bào)紙和期刊。人類復(fù)雜的文明將受益于機(jī)械化記錄,以幫助他解決問(wèn)題。在他的論文中,布什預(yù)示了當(dāng)今常見(jiàn)的技術(shù),如超文本,文件共享,互聯(lián)網(wǎng),個(gè)人計(jì)算和語(yǔ)音識(shí)別。

“人 - 計(jì)算機(jī)共生”,JCR Licklider,1960年

Licklider結(jié)合他在心理學(xué)和數(shù)學(xué)方面的專業(yè)知識(shí),制作了這篇關(guān)于交互式計(jì)算的開(kāi)創(chuàng)性論文。他的希望是“人類的大腦和計(jì)算機(jī)器將緊密地結(jié)合在一起。”他認(rèn)為這種共生是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期,在機(jī)械擴(kuò)展的人和人工智能之間,當(dāng)人和機(jī)器一起工作,盡管存在差異速度和語(yǔ)言。

他討論了輸入和輸出的各種可能性,包括桌面顯示和控制,墻壁顯示,以及自動(dòng)語(yǔ)音產(chǎn)生和識(shí)別。他還撰寫了關(guān)于“不可磨滅的記憶”和“已發(fā)表的記憶”(今天的RAM和ROM)的文章。Licklider設(shè)想了一個(gè)可用于數(shù)據(jù)存儲(chǔ)和檢索的“思維中心”。這些是計(jì)算機(jī)革命的概念。

“增強(qiáng)人類智慧:概念框架”,Doug Engelbart,1962年

Englebart展示了他對(duì)計(jì)算機(jī)能力的看法,以擴(kuò)展人類的智力能力。男人的問(wèn)題變得越來(lái)越復(fù)雜,所以他呼吁增加心理過(guò)程。他是一種系統(tǒng)方法。他看到人的智力包括概念操縱,符號(hào)操縱和手動(dòng)外部符號(hào)操縱。演變的下一步是自動(dòng)外部符號(hào)操作:一種可以自動(dòng)響應(yīng)人類方向執(zhí)行過(guò)程的計(jì)算機(jī)。

“增強(qiáng)從根本上說(shuō)是一個(gè)組織問(wèn)題。” 通過(guò)構(gòu)建概念,符號(hào)和過(guò)程,可以提高智力。他贊揚(yáng)Vannevar Bush關(guān)于增強(qiáng)個(gè)體智力工作者的想法,并公開(kāi)呼吁研究人員為智力增強(qiáng)學(xué)科做出貢獻(xiàn)。

“太空戰(zhàn)”,Steward Brand,1972年

在嬉皮士黑客的文化交匯點(diǎn)上,Steward Brand在“滾石”雜志上寫道,計(jì)算機(jī)是如何發(fā)展的。“準(zhǔn)備與否,計(jì)算機(jī)正在向人們傳播。這是個(gè)好消息,也許是迷幻以來(lái)最好的。“他講述了Spacewar的發(fā)展故事,Spacewar是最早的電子游戲之一。斯坦福大學(xué)人工智能(AI)實(shí)驗(yàn)室主任Les Earnest表示,“有時(shí)很難區(qū)分娛樂(lè)和工作之間的差異。”

在輕松的環(huán)境中(例如施樂(lè)的Bean-Bag Room),技術(shù)和文化的革命者交織在一起并創(chuàng)造出來(lái)。大部分時(shí)間是在下班后:“當(dāng)時(shí)只是孩子們熬夜。”根據(jù)布蘭德的說(shuō)法,太空戰(zhàn)是一個(gè)“未來(lái)的完美水晶球”。它是互動(dòng)的,粘合的人和機(jī)器,在獨(dú)立的設(shè)備上運(yùn)作,服務(wù)于人類的興趣 - 這是一個(gè)“令人愉快的”游戲。

布蘭德在新科技文化中寫到了“探索的自由”。他設(shè)想了音樂(lè)交換和在線新聞服務(wù),這將取消報(bào)紙和唱片店。他談到了計(jì)算機(jī)將人們聚集在一起的共同事業(yè)。“我認(rèn)為將計(jì)算機(jī)帶給人們很重要,”他說(shuō)。

對(duì)這些重要著作的一瞥清楚地表明,數(shù)字計(jì)算的發(fā)展并非無(wú)意中。在進(jìn)步之前有了相當(dāng)多的想法,而傳播的想法推動(dòng)了進(jìn)一步的進(jìn)展。在應(yīng)用之前,有發(fā)明,在發(fā)明之前,有想法。


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