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馬爾科姆·格拉德威爾(Malcolm Gladwell)在他的《與陌生人交談》一書中,討論了一項人工智能實驗,該實驗研究了紐約市法官進行的554,689次保釋聽證。正如一個在線出版物所指出的那樣:“在釋放的40萬人中,有40%以上的人未能在隨后的審判中露面,或因另一行而被捕。”但是,機器學習算法建議的拘留或釋放對象的決定將導致減少25%。這是一個人工智能系統(tǒng)比人類更少偏見的示例。但是,并非總是如此。
人工智能系統(tǒng)越來越多地用于決策中。例子包括刑事司法,信貸/貸款,招聘,教育和臨床診斷。在AI出現(xiàn)之前,聯(lián)邦,州和地方法律主導著這些決定,因此它們是公正,透明和公平的。由于AI算法是從大量數(shù)據(jù)中學習的,因此AI構建的機器學習模型可以放大數(shù)據(jù)中存在的某些固有偏差。這就引出了道德上合理的人工智能系統(tǒng)的問題,該系統(tǒng)的輸出不會遮蓋人類的判斷力。
教科文組織將“道德的AI”一詞定義為“尊重人權和基本自由應被視為基本價值之一,因為必須根據(jù)國際人權標準發(fā)展,部署和采用AI技術。”提到的其他原則還包括關于歧視和偏見以及維護社會和文化多樣性,不同價值體系,不同年齡段,殘疾人,婦女和女童以及處境不利,邊緣化和脆弱人群的特殊需求等問題的包容性AI。
人工智能和機器學習的飛速發(fā)展不僅提供了創(chuàng)新的解決方案,而且還帶來了挑戰(zhàn),以理解和確定系統(tǒng)的道德含義。
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