您學(xué)校的正念計(jì)劃是否有效

越來(lái)越多的研究表明，培養(yǎng)以正念為基礎(chǔ)的技能可以幫助年輕人改善他們的心理健康，幫助他們建立積極的友誼，管理困難的情緒，擺脫壞習(xí)慣。

然而，雖然正念在學(xué)校系統(tǒng)中已經(jīng)存在多年，但對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，這個(gè)概念經(jīng)常陷入行話和古怪的說(shuō)法中。

悉尼大學(xué)學(xué)者雷米·洛(Remy Low)博士的新書名為《課堂上的心靈和教師：探索正念的定義》，旨在解開正念的定義，并解釋如何在學(xué)校中應(yīng)用正念以獲得最大的益處。

劉博士是悉尼大學(xué)教育與社會(huì)工作學(xué)院的講師，并因其在教師教育中使用沉思教學(xué)法(包括正念)而獲得悉尼大學(xué)校長(zhǎng)早期職業(yè)教學(xué)獎(jiǎng)。

劉博士說(shuō)，通過(guò)研究佛教，心理學(xué)和社會(huì)正義的實(shí)踐概念，教育工作者可以學(xué)習(xí)在課堂上教授正念的新框架。

“對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，將不同類型的正念練習(xí)視為可能根據(jù)他們的需求提供不同的東西可能會(huì)有所幫助，”劉博士告訴教育家。

“因此，例如，目前流行的正念利用心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)研究，表明它可能有助于應(yīng)對(duì)壓力大的工作環(huán)境”。

對(duì)于那些覺得問(wèn)題更大(種族、性別和氣候不公正)的人來(lái)說(shuō)，劉博士說(shuō)，社會(huì)參與的正念概念提供了解決這些問(wèn)題的有用方法，平衡照顧自己和他人。

“當(dāng)然，佛教哲學(xué)提供了豐富的資源，說(shuō)明正念如何洞察我們面臨的一些最深刻的存在問(wèn)題，如失去、疾病、脫節(jié)等等。每種類型都解決特定的問(wèn)題并提供獨(dú)特的東西，“劉博士說(shuō)。

“因此，了解那里有什么可以幫助教師決定哪種正念方法或方法組合最適合他們的特定需求”。