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制禮作樂（關(guān)于制禮作樂的簡(jiǎn)介）

2022-07-15 09:26:34 編輯：寧華娜來(lái)源：

導(dǎo)讀大家好，制禮作樂，關(guān)于制禮作樂的簡(jiǎn)介很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！1、中國(guó)被譽(yù)為禮儀之邦，最早追溯到周代的禮樂制度，武王

大家好，制禮作樂，關(guān)于制禮作樂的簡(jiǎn)介很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、中國(guó)被譽(yù)為禮儀之邦，最早追溯到周代的禮樂制度，武王滅商后，天子分封諸侯，把同姓宗親和異姓功臣分封到各地做諸侯，以屏周室，形成以周天子為中心的封建統(tǒng)治秩序，西周第一代周公姬旦，制定了各種典章制度，也稱禮樂制度，以維護(hù)其奴隸主貴族的統(tǒng)治地位。

2、孔子講到”禮”,指出夏商周三代的承襲與變化，特別強(qiáng)調(diào)周公的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。

3、他說(shuō):”周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周。

4、”反映了他對(duì)周公制禮作樂的崇拜，經(jīng)常自命為當(dāng)代的周公，因?yàn)樗麑?duì)于春秋時(shí)代的“禮崩樂壞”極為不滿，他的名言“是可忍也，孰不可忍也”,就是對(duì)“禮崩樂壞”的怒吼。

5、搞出了心學(xué)，這是一大進(jìn)步。

本文關(guān)于制禮作樂的簡(jiǎn)介就講解完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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