為未來郊區(qū)設(shè)計(jì)的建筑師應(yīng)該回顧該國無名的現(xiàn)代主義者

亞倫·貝茨基(Aaron Betsky)在“ 意見”專欄中說，為未來郊區(qū)設(shè)計(jì)的建筑師應(yīng)該回顧該國無名的現(xiàn)代主義者，他們在各地建造了適合現(xiàn)場居住的宜居木材房屋。駕車?yán)@過第二次世界大戰(zhàn)前后在大多數(shù)城市附近興起的郊區(qū)，您可以立即發(fā)現(xiàn)它們：將“牧場漢堡”推向遠(yuǎn)處的房屋，將屋頂向上傾斜，表達(dá)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大比例，然后打開盒子。

它們主要由與周圍所有材料相同的材料制成：標(biāo)準(zhǔn)木材，木壁板，玻璃或可能是帶蓋屋頂。只是，在這些特定的結(jié)構(gòu)中，您可以了解這些材料如何組合在一起，而它們的整體形式是繁榮時期房屋的山墻，水平拉伸版本的改進(jìn)版本。它們是郊區(qū)住宅的承諾，使您在新的風(fēng)景中如家一般。

您越往西走遍全國，表格就越富有表現(xiàn)力。雖然沃爾特·格羅皮烏斯(Walter Gropius)和馬塞爾 ·布勒(Marcel Breuer)等現(xiàn)代大師在東海岸的存在可能為那里更保留和更具紀(jì)念意義的住宅建筑風(fēng)格定下了基調(diào)，但是當(dāng)您到達(dá)中西部時，戰(zhàn)后房屋開始可以在Frank Lloyd Wright模式下立即使用。

八年來，我住在由卡爾·斯特勞斯(Carl Strauss)設(shè)計(jì)的辛辛那提(Cincinnati)房屋中，我很欣賞他以自由方式創(chuàng)建了梁骨架，并為我們的錯層式房屋滑過磚墻。

在諸如明尼阿波利斯這樣的城市，這些城市支持藝術(shù)和建筑的實(shí)驗(yàn)，像拉爾夫·拉普森和受過賴特訓(xùn)練的約翰·豪這樣的建筑師將郊區(qū)的形式推向了氣球框架直立的范圍，甚至超出了其根源。十九世紀(jì)。

在西海岸，真正的實(shí)驗(yàn)變得可見?，F(xiàn)代主義者非常喜歡這種開放式的設(shè)計(jì)，在柔和的風(fēng)景中是有道理的，而技術(shù)創(chuàng)新則使房子向外界開放的過程變得輕松。社會關(guān)系的松動甚至進(jìn)一步促進(jìn)了開放式廚房，對話池以及其他創(chuàng)建更輕松的社會和空間節(jié)點(diǎn)的方式的發(fā)展。

“木材建構(gòu)主義者”基于文化的核心：單戶住宅，發(fā)展了建筑傳統(tǒng)。

設(shè)計(jì)這些結(jié)構(gòu)的“木材構(gòu)造主義者”在建筑傳統(tǒng)上發(fā)揮了作用，其基礎(chǔ)不是建立在紀(jì)念碑和抽象上，而是建立在文化的核心：獨(dú)戶住宅上。

他們采用了氣球框架，并采用了標(biāo)準(zhǔn)化的木質(zhì)結(jié)構(gòu)和所暗示的自由空間，并了解了Shingle Style(后來成為Prairie School)能夠推開墻壁并加長屋頂?shù)姆绞健?/p>

他們還接受了現(xiàn)代性(現(xiàn)代社會條件)和現(xiàn)代主義(試圖代表這些現(xiàn)實(shí))帶來的層次結(jié)構(gòu)的分解，并最終整合了從平房中學(xué)到的手藝和四處游蕩的建筑師一代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，即從太平洋西北地區(qū)和全國各地蔓延的殖民地類型。

建筑師們并沒有就此止步。他們挖掘出將結(jié)構(gòu)固定在一起的木材，并找到了表達(dá)它們的方法，將梁滑過柱子和屋檐。他們加長了山墻，拉長了飛機(jī)。他們將墻壁變成外面適中的垂直板條平面，內(nèi)部變成膠合板或木質(zhì)貼面繭。

他們用玻璃照亮了房屋，并用當(dāng)?shù)氐氖^將它們固定起來。他們避開了紀(jì)念性，但并未掃除甚至顯得過大。他們建造了能夠工作，庇護(hù)并向居民開放的房屋，以迎合其景觀的可能性以及人正在建造的勇敢的新世界。

在洛杉磯，我曾經(jīng)住過郊區(qū)推拉大師的設(shè)計(jì)：愛德華·菲基特(Edward Fickett)現(xiàn)在是一個名不見經(jīng)傳的建筑師，他的辦公室計(jì)劃流傳了數(shù)百個圣費(fèi)爾南多谷地形式。

在西海岸，真正的實(shí)驗(yàn)變得可見

讓著名的建筑師參加“藝術(shù)與建筑”雜志贊助的“案例研究”計(jì)劃，設(shè)計(jì)出可以批量生產(chǎn)的漂亮的鋼制和玻璃制盒子;菲基特(Fickett)這樣的建筑師實(shí)際上使用標(biāo)準(zhǔn)化的方法來制造房屋，這些房屋看上去可能不像克雷格·艾伍德(Craig Elwood)或查爾斯(Charles)和雷·伊姆斯(Ray Eames)這樣的東西令人吃驚，但對戰(zhàn)后郊區(qū)生活的現(xiàn)實(shí)卻反應(yīng)更為熱烈。

當(dāng)您從南加州搬到沿海地區(qū)時，實(shí)驗(yàn)也變得更加完善。在舊金山，威廉姆·沃斯特(William Wurster)等灣區(qū)學(xué)校建立在非常規(guī)建筑師的傳統(tǒng)上，最著名的是伯納德·梅貝克(Bernard Maybeck)，并根據(jù)他們所居住的氣候環(huán)境，創(chuàng)造了一種使用山墻屋頂，木壁板，有時是令人不安的平面圖，以打造舒適動人的房屋。

反過來，這些先驅(qū)者使Moore Lyndon Turnbull Whitaker的工作成為可能，這家總部位于舊金山的設(shè)計(jì)公司在1960年代和1970年代徹底改變了單戶住宅。

在沿海更遠(yuǎn)的地方，和的影響力在作品中更加明顯，人們渴望創(chuàng)造更謙遜的造型并充分利用木材。這種形式的木材建構(gòu)主義的主要支持者之一約翰·延恩是今年夏天在波特蘭美術(shù)館舉辦的展覽的主題。

他的沃策克故居(Watzek House)，是在第二次世界大戰(zhàn)之前就用木材大王建造的，是一個將天花板，墻壁以及外部裝飾變成木頭和飛機(jī)的游戲格。它的主要立面是廟宇的正面，柱子是薄薄的木柱，融合了殖民地房屋的痕跡和太平洋西北地區(qū)高大的冷杉的回聲。

Yeon還設(shè)計(jì)了更簡單的投機(jī)房，其中9座被建造，將Watzek的房屋按比例縮小到了郊區(qū)和生活。在第二次世界大戰(zhàn)之后，Yeon繼續(xù)從事成功的事業(yè)，設(shè)計(jì)了私人住宅和小型機(jī)構(gòu)結(jié)構(gòu)。

單戶住宅正在消散，甚至可能消失

他在家庭環(huán)境中建立了溫和的現(xiàn)代主義形式，不僅開放給現(xiàn)代主義建筑師喜歡在傳統(tǒng)建筑中欣賞的裸露木材構(gòu)造的流動空間，而且還開放給他在和韓國藝術(shù)與建筑中看到的細(xì)節(jié)–以及當(dāng)?shù)氐拿袼捉ㄖ鹘y(tǒng)。

西雅圖建筑師保羅·柯克(Paul Kirk)的情況也是如此。他最初出生于鹽湖城，八歲時移居西北，畢業(yè)后立即開始練習(xí)。

在他的作品中，他結(jié)合了可以打動您的手勢-例如1962年巴克利住宅(Buckley Residence)壁爐周圍的巨石墻-與精致且隱蔽的網(wǎng)格，使他的房屋與周圍的自然環(huán)境融為一體。

他為自己設(shè)計(jì)了許多房屋，每幢房屋都推動了木梁的表達(dá)，由玻璃格子和更多石墻支撐的木頭支撐，比以前的房屋更遠(yuǎn)。他的房屋四處亂逛，并在屋頂內(nèi)提供隱蔽的時刻，這些時刻總是向房屋以外的視野傾斜。

建筑師Olsen Kundig合伙人的建筑師Jim Olsen在Kirk工作，您可以看到木材構(gòu)造主義對他的公司以及Jim Cutler，Miller Hull和其他本地公司的設(shè)計(jì)的影響。 。

他們避開了現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的過剩之處，尋求了接受，尊重和提出本土語言的工作方法，材料和功能邏輯的方法，這些語言本身就是對當(dāng)?shù)貤l件和建筑材料的結(jié)合或反應(yīng)，以及現(xiàn)代生活方式和房屋。

如今，單戶住宅正在逐漸消失，甚至可能消失。我們必須弄清楚如何在不消耗木材等不可再生資源的情況下進(jìn)行建設(shè)(盡管木材可以在人工林和農(nóng)場上種植，但通過這種方法會減少生物多樣性并威脅復(fù)雜的自然棲息地)。但是，如果我們想在這個龐大的世界中待在家里，那么我們就可以向木材構(gòu)造師學(xué)習(xí)很多東西。