確實人與馬之間也需要有共同語言

看到標題中“共同語言“的詞句，好似再說戀人之間的事，其實我是在講人與馬之間的關(guān)系。確實人與馬之間也需要有”共同語言“，只是他與人和人之間的語言內(nèi)容和交流程度有異罷了。

在馬術(shù)運動中一說到“人馬交流”總是不免會讓許多讓人感到好象是在聽懸乎其懸故事，對于很多人要找到它真實的感覺似乎有點摸不著頭緒。在我看來說起人與馬之間的交流其實很簡單，但是要真正理解它的意義，著手去做就變得困難一些了。我之所以這樣說，到不是自認為是“馬語者”，也并不是在以什么大牌馬術(shù)人士自居，我遠沒那么權(quán)威，只是在與馬相處之中確實總結(jié)了一點心得。

當然一個人要達到所謂“馬語者”的境界，恐怕是指要窮及一生的事業(yè)，然而要與馬建立某種交流，則應該是每一個悉心與馬為伍的人都應該學會的本領(lǐng)。遺憾的是我們很多馬人并不在這些方面用心，大家偏偏喜歡在怎樣驅(qū)使馬匹上下更多的工夫。常見人們討論更多的有關(guān)騎馬問題時常以：我應該用那只腳?我應該拉哪邊的韁?我應該前坐還是后坐?我應該先用手還是先用腳?等等，等等。我并不是說這些討論不重要，我只是詫異在我們眾多的“關(guān)心馬”人們中幾乎沒有人來討論很基本的馬的感受問題和人與馬的“共同語言”問題。我覺得作為騎手或是調(diào)教師不首先解決語言“問題”，那應該肯定地說他或她還沒有懂得“人馬交流”是與馬為伍的要領(lǐng)。

任何一匹馬都不會天生懂得我們?nèi)祟惖恼Z言，都不會按照我們?nèi)祟惖恼J知習慣去認識我們的世界。它們可能永遠不會發(fā)展到主動融入我們?nèi)祟惿鐣某潭?。只有我們主動有意地去按照它們的認知習性設(shè)計它們并與它們建立起它們可能懂得并掌握的交流通道，這也就是所謂的“共同語言”。這個交流通道其實應該是很簡單的，但是它是真正意義上的人馬交流。

人與馬最基本的也是最為重要的“語言通道”并不是“高級”的輔助，那些高級輔助是屬于透過語言通道產(chǎn)生的結(jié)果，是馬術(shù)教育的產(chǎn)物，是建設(shè)在堅實的“語言”基礎(chǔ)上的各種馬術(shù)項目的自由王國。但是沒有最初的最基本的“語言通道”就根本無從談起高級了。

那你會問人與馬之間最基礎(chǔ)的“語言”是什么呢?其實也就是一句“肯定”的“話”。這個肯定的話就是“對!”也可以是“好!”也能換成“真棒!”仍然可以用“就是這樣!”。用英語我們可以說：“yes!; good!; good boy! or good girl!; great! ”。這些“話”可能我們不必非要用說出口語言，但是你必須用某種馬可以明白無誤的聲音或肢體語言來表達清楚。比如一聲“嘎!嘎!”聲或打幾次響舌音。只要它明白你是在肯定它的行為是對的。告訴它你再這樣做我就獎勵你，未必你每次獎勵都給它吃的東西，甚至用拍拍它的脖子作為獎勵。

有人會問難道人與馬交流就這樣簡單嗎?我也經(jīng)常這樣做的。當然不是，人與馬的交流信息可以達到幾十種甚至上百種?？墒邱R最能懂得人類的“語言”中最有效的就是它熟悉的“肯定”的那幾句。其它的“交流”都是我們通過不斷地“肯定”并獎勵它們做對了我們要求它們做的某些科目之后它們記住的東西。你看這種肯定多么重要呀。我不相信世界上會有哪一匹聰明的動物可以明白“吃葡萄不吐葡萄皮”的意思。不管它的調(diào)教師有多么高超的技藝，哪怕是“鄧迪”在世也不可能給哪匹馬解釋清楚為什么要它做“空中換腿”;要他跳躍一米六零的三橫木障礙的意義所在。其實人對馬說的“對”也就是給它養(yǎng)成服從的習慣。

一開始你對馬說的“是!或?qū)?”，它可能不會明白你是什么意思，也可能它對你發(fā)出的種種暗示置之不理。這沒有關(guān)系，你要有耐心，要在恰當?shù)臅r候，也就是在它做對一件事的時候及時“肯定”它并獎勵它。要反復地明白地重復你的“肯定”。你的任務就是想辦法讓馬把“獎勵”和“肯定”聯(lián)系起來。經(jīng)過一段時間的重復慢慢地讓它懂得你說的“是”是肯定的意思。

千萬不要小瞧了它只懂得了這么一句話，這可是它作為未來的大牌障礙坐騎或高級舞步表演者的最為重要的一個進步。馬友朋友們，如果你真的喜愛你的愛馬，那和你的馬之間就要有一句明白無誤地雙方都懂得的那句肯定的“話。因為這句“話”這應該是你和它之間真正的唯一的共同語言。