藤本淳是一個(gè)充滿夢(mèng)想的混合建筑與大自然展望未來(lái)

藤本淳(Sou Fujimoto)是一個(gè)充滿夢(mèng)想的混合建筑與大自然，展望未來(lái)

藤本淳(Sou Fujimoto)是一個(gè)充滿夢(mèng)想的混合建筑與大自然，展望未來(lái)

看起來(lái)，偉大的建筑師不會(huì)退休。Frank Lloyd Wright和Louis Kahn分別在91和73歲時(shí)仍然工作，今天工作的許多傳奇人物 - 全世界的Frank Gehrys，Norman Fosters和Renzo Pianos - 正在推動(dòng)90，并且沒(méi)有任何跡象放慢速度。

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因此，令人驚訝的是，只有46歲，藤本淳已經(jīng)在思考他的遺產(chǎn)了。在訪問(wèn)倫敦期間，他正在預(yù)覽“未來(lái)的未來(lái)”，即新日本之家文化空間的首次展覽，建筑師的重點(diǎn)不在于他的建造，而是他將如何被銘記。

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認(rèn)識(shí)勇敢的女性挑戰(zhàn)中國(guó)的傳統(tǒng)，彌合傳統(tǒng)和現(xiàn)代期望之間的差距。

N House(2008)在大分，日本圖片來(lái)源：查看圖片/ Universal Images Group編輯/ UIG通過(guò)Getty Images

“我喜歡在年輕的時(shí)候考慮未來(lái)。但在某些時(shí)候，我不知道為什么，我(開(kāi)始)覺(jué)得我是歷史的一部分，”他說(shuō)。“也許是因?yàn)槟挲g。現(xiàn)在我已經(jīng)46歲了，所以我不是年輕一代，我覺(jué)得為未來(lái)創(chuàng)造有價(jià)值的東西真好。”

自從Fujimoto于2000年在東京成立公司以來(lái)，他的“寶貴”貢獻(xiàn)來(lái)自于反對(duì)風(fēng)格的建筑 - 從私人住宅到公共圖書(shū)館 - 模糊了自然與建筑環(huán)境之間的界限。樹(shù)木穿過(guò)生活區(qū)域并裝飾外墻;透明的墻壁溶解了內(nèi)外世界之間的屏障。

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他的自然靈感美學(xué)，主要是他在日本北海道鄉(xiāng)村的成長(zhǎng)經(jīng)歷，似乎既具有未來(lái)主義和原始性。這也為他贏得了無(wú)數(shù)的榮譽(yù)：2013年，41歲，他成為最年輕的建筑師，獲得了著名的蛇形館委員會(huì)(今年僅創(chuàng)紀(jì)錄)，2012年，他幫助日本奪取金獅獎(jiǎng)，以獲得最佳國(guó)家參與。在威尼斯雙年展。

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在過(guò)去的六個(gè)月里，他的公司在巴黎推出了一項(xiàng)新的“垂直村莊”住房開(kāi)發(fā)計(jì)劃，這是一個(gè)瑞士圣加侖大學(xué)的學(xué)習(xí)中心，似乎是用玻璃磚建造的，并且是一個(gè)社區(qū)的總體規(guī)劃。在法國(guó)南部，有許多起伏的青翠建筑。它們是那種激發(fā)建筑學(xué)生厭倦現(xiàn)狀的建筑。

“作為建筑師對(duì)未來(lái)社會(huì)的責(zé)任，展示這些種子或思想的粒子是非常有意義的，”他說(shuō)。“我們所能做的是非常有限的。但是，當(dāng)我們做出一些東西(我們)作為種子展示時(shí)，某人(可能)會(huì)獲得超出我理解的新理解。”

Naoshima Pavilion(2017)在日本香川縣信用：禮貌Iwan Baan

因此，“未來(lái)的未來(lái)”不僅僅是對(duì)富士本創(chuàng)作理念的回顧。墻壁上鋪滿了已完成項(xiàng)目的落地圖像，如2011年的玻璃屋NA和他備受好評(píng)的2013年蛇形館，以及未來(lái)項(xiàng)目的效果圖。

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不同尺寸的模型填充了空間。一些，完成項(xiàng)目的基礎(chǔ)，是相當(dāng)傳統(tǒng)，完整的建筑小型化木材和發(fā)泡膠，紙和塑料。但其他人不太容易破譯：一堆樹(shù)枝，一個(gè)切碎的網(wǎng)袋，一個(gè)皺巴巴的紙球。根據(jù)Fujimoto的說(shuō)法，這些是他和他的團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的概念和早期設(shè)計(jì)練習(xí)，他們相信“一切都可以，應(yīng)該被視為建筑”。

Sou Fujimoto設(shè)計(jì)的蛇形畫(huà)廊館(2013)在倫敦信用：Peter Macdiarmid / Getty Images Europe / Getty Images

“每當(dāng)我們建造建筑時(shí)，功能就在那里，但人們總是超越它，”他說(shuō)。“他們認(rèn)識(shí)建筑空間的方式總是超出了建筑師的意圖。”

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他指出他2013年的蛇形館設(shè)計(jì)，脆弱和網(wǎng)格狀，更多的雕塑而不是建筑：“它沒(méi)有特定的功能。它更像是美化，”他解釋道。“然而，由于規(guī)模的選擇，你總是開(kāi)始對(duì)此作出反應(yīng) - 爬上或坐在那里，在一起或孤立。因此，對(duì)人們的生活和建筑空間的意義的那種基本的重新思考是非常基礎(chǔ)的(我的做法)。“

武藏野美術(shù)大學(xué)博物館和圖書(shū)館(2010年)在日本東京提供信用：禮貌Daici Ano

十年前，F(xiàn)ujimoto在他的“原始未來(lái)”一書(shū)中介紹了這一概念，該案例規(guī)定，為了適當(dāng)?shù)貫榫用穹?wù)的建筑物必須優(yōu)先考慮人類與空間相互作用的原始方式以及我們與自然在美學(xué)或技術(shù)新奇之上的關(guān)系。(他承認(rèn)這是一種非常日本化的思維方式：“每當(dāng)日本建筑與自然毗鄰時(shí)，自然就是主要部分。”)

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盡管如此，雖然他的方法已被磨練和形式化，但在概念階段仍有許多想法被拋棄 - 而不是他認(rèn)為這是一件壞事：“一些未實(shí)現(xiàn)的項(xiàng)目，幾年之后我就有機(jī)會(huì)開(kāi)發(fā)它們 - 不僅僅是讓它們實(shí)現(xiàn)，而是開(kāi)發(fā)其他層次，然后真正的項(xiàng)目就可以開(kāi)始了。所以在這個(gè)意義上，我并不那么擔(dān)心它。即使它只是一個(gè)開(kāi)始，它也是沒(méi)完，只是在睡覺(jué)。“

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也許是休眠種子?他笑了。

“是的!那么，明年春天，它可能會(huì)有漂亮的花朵。”